刘汉俊 || 格萨尔的风在吹

来源:[东楚网] 日期:[2025-09-01 16:20] 发布区域:[湖北地区]

格萨尔的风在吹

(叙事诗)

——献给青海久治的诗行

刘汉俊

在久治,在果洛,在青藏

千年的格萨尔风

在轻飏


中华摩天屋,世界第三极

古老的岭国巍峨高昂

雄鹰、牧歌和牦牛是岭上的脊梁


像蓝海一样辽阔的是青海

像青藏高原一样伟岸的

是岭·格萨尔王

天神下凡在高原的襁褓

觉如诞生在高寒的草场

父亡母弱,叔父霸凌,恶人逞强

珠芽蓼⑥苦,苦不过觉如的童心

果洛山冷,冷不过觉如的帐房

黑夜里的少年眼里有光

烈风中长成威武的骑手、猎手和弓箭王

万马奔腾,觉如在果洛玛多的赛场

闪电狂飙,火焰燃烧在觉如的胸膛

16岁的少年觉如一举夺冠,赛马称王

赛马称王的是少年觉如

今天的觉如是万民跪拜的格萨尔王

今夜的美丽珠牡是王的新娘

白盔闪闪,铜甲泛亮

战靴坚挺,宝座金黄

王妃珠牡献唱《马赞》韵文309行

如影依偎在格萨尔身旁

五彩经幡风马旗猎猎飘扬


格萨尔神功天赋,本领高强

施法术、展神威,降妖伏魔

抑黑恶、惩奸贼,除暴安良

信仰在寒风冷雨中噼啪燃烧

牧场上洒满善良与正义的光芒


妖魔在魔国批发魔咒

黑恶携恶风恣意恶行

王的螺弓射出九羽饮血之箭

史诗般的山海之间血色苍茫

为拯救在门堂被劫走的爱妃梅萨

格萨尔乔装打入九尖魔宫杀败鲁赞魔王

抗魔国、战霍国、打姜国、征门国,震慑强梁

一百五十个部落终一统

三十大将据雄关意志坚强

八十英雄守四方铁壁铜墙

十三威玛尔护羌藏誓不彷徨

从十八个部落迎娶十八位王妃

岭国一片安宁吉祥


光芒照耀王的岭国

狮龙宫殿金碧辉煌

昂杂垭口是王的马鞍

凯尔谷里有王的温泉

王的霹雳神斧叫金刚断岩

王的神犬当拉吞日吠天像战狼


把泥格曲、沙曲、哈曲、夏容曲分给黄河

把玛柯河、俄曲、俄措尕玛、冬鄂措分给长江

每一位牧人拥有草地河曲和牛羊

每一棵小草都挺起胸膛

海子荡漾花如海

江河苏醒在欢腾

两万条冰川舞哈达

王用长江黄河的源头活水

磨洗箭镞、冲洗箭囊


修行洞打坐,禅修处冥想

格萨尔思考苍天大地、天神臣民

一个人的念想放牧无数人的信仰

高原雄鹰在翱翔


王一沉思,整个青藏高原沉默

只有阿尼玛卿神山上的煨桑

轻烟萦绕,款款悠扬


三界安定,功德圆满

挥别生活八十一年的人间天堂

格萨尔携老母、爱妃舟行神界

思念从此山高水长

崇敬在水边仰望

念想在月光下徜徉

一部史诗在高原草原传唱

史诗的名字叫《格萨尔王》


三江源头是史诗的开篇

青藏高原是英雄的舞台

以雪山冰峰为笔

蘸江河海湖作墨

万花是你的颜色

石峰石柱是你的标点

蓝天青海作封面

江河的雨、西天的云、印度洋的风

鼓动雷霆之笔,在天地间

狂草你金色的书名与诗行

注解

①格萨尔,亦格萨尔王,史诗《格萨(斯)尔》或称《格萨尔王传》中的英雄。该史诗主要流传于青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中,以传唱的方式讲述格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部,最后回归天国的事迹。藏族称“格萨尔”,蒙古族称“格斯尔”。《格萨尔王传》是世界上最长的一部史诗,120多卷、100多万诗行、2000多万字。2009年9月,“格萨(斯)尔史诗传统”入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

②格萨尔王统帅的部落国家称“岭国”,分上中下三个岭国、十八个部落。格萨尔被称之为岭国的雄狮大王

③格萨尔年幼时的名字,赛马称王后被为格萨尔

④关于岭·格萨尔出生的年代,有多个版本,有公元1000年之说,见才旦夏茸《藏族历史年鉴》;有公元1038年之说,见史诗《英雄诞生之部》原西康德格刻本;有公元1048年之说,见史诗《丹玛青稞城之部》原西康德格巴邦寺抄本;有公元1053年之说,见史诗蒙文译本《岭格萨尔传》及青海贵德分章本《格萨尔王传》;有公元1060年之说,见史诗《霍尔侵入之部》《岭格萨尔传》《北地降魔之部》、原西康作庆寺抄本、原西康德格印本、西藏昌都抄本、云南德钦抄本、原西康德格抄本、青海同仁地区抄本等;有公元1076年之说,见《英雄诞生之部》青海玉树地区抄本;有公元1098年之说,见德觉木《宁玛派政教史》;有公元1032年之说,见《田泽传》。主要形象及身世的多版本性,是中华民族古代神话传说故事的特点

⑤觉如父亲的身份,有版本说是天界的白梵天王,觉如是神子天降;有版本说其生父为部落首领僧伦王、生母为噶妃;有版本说其生父为被驱逐的贫苦老人;有版本说觉如是借岭国巩巴王之女、僧唐惹杰之妻尕拉擦毛之腹诞生;有版本说觉如出生时,生父已不在或逃亡

⑥珠芽蓼,生长在青藏高寒地带的传统藏药材,耐寒,味苦

⑦亦有12岁之说

⑧少年觉如在部落赛马大会一举夺冠,获得王位,并娶美女森姜珠牡为王妃

⑨经幡,称祈愿幡,有藏传佛教文化中的重要元素,由蓝、白、红、绿、黄五种颜色的旗子组成,通常被悬挂在寺庙、山顶、路口以及民居等地

⑩风马旗又称呢嘛旗、祈祷幡等,也作经幡,指在藏传佛教地区竖立着的以各色布条写上八字真言、六字真言等经咒旗子。因布条上画有风马一只,故称“风马旗”。

⑪《格萨尔》降魔篇之一《魔岭大战》中,格萨尔为救回爱妃梅萨,扮作商人潜入黑魔鲁赞的宫殿,杀死黑魔,占领并统治了魔国

⑫威尔玛,亦作维尔玛、畏尔玛,藏语保护神之意,格萨尔故事中有“十三保护神”,即白鹫、青龙、鹞鹰、马熊、白狮、红斑虎、白嘴野马、金蛇、岩雕、青狼、白肩黄熊、长角鹿、黑野牛等,这十三个形象是岭国的精神图腾,也是传说中跟随格萨尔王南征北战的“十三战神”。不同版本对十三个动物形象有不同的表述

⑬相传狮龙宫殿是格萨尔的王宫,位于今青海果洛的达日县

⑭泥格曲、沙曲、哈曲、夏容曲是久治县境内的河流,汇入黄河

⑮玛柯河、俄曲、俄措尕玛、冬鄂措汇入长江

⑯喜马拉雅山脉拥有现代冰川带1.99万条,是地球上低纬度带规模最大的山地冰川群

⑰阿尼玛卿山,位于青海省东南部,是昆仑山系支脉,与西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和青海玉树的尕朵觉沃,并称为四大神山。史诗《格萨尔王》称阿尼玛卿山神是“战神大王”,说阿尼玛卿山是格萨尔所在的神山

⑱煨桑,是藏族祭天地诸神的一种仪式,焚烧松柏枝,烟雾升腾,有清香舒适之感

⑲三江源地区位于青海南部,包括青海省玉树州、果洛州、海南州、黄南州,以及格尔木市的唐古拉山镇,平均海拔3500—4800米,是长江、黄河、澜沧江源头汇水区,被誉为“中华水塔”,这里也是格萨尔王故事发生地和传唱地